Corpus de textes Rosette
La base de textes se constitue progressivement au fil de la collecte de documents libres de droits. Chacun, découpé en lignes selon l'original, offre les versions hiéroglyphique, codée (selon le MdC), translitérée et traduite.
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Stèle d'Horemheb (Saqqara)(FR- 147 - 10 élément(s) à partir de l'élément 18)
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Elément 18 - Ligne 14
ir:ir:k s T5 N5 s n:Z2 N17:N17:N17
n:t:k C2 .:X1 G43 .:X1 A53 .:Z2 D54 w n:k anx anx anx nb:t
s q i i A28 Y1:t*W
n:t:k C2 .:X1 G43 .:X1 A53 .:Z2 D54 w n:k anx anx anx nb:t
s q i i A28 Y1:t*W
illuminent les pays,
tu es l'image de Rê, c'est vers toi que vont tous les êtres vivants,
puisse ta mère Nout t'élever,
tu es l'image de Rê, c'est vers toi que vont tous les êtres vivants,
puisse ta mère Nout t'élever,
"Ta mère Nout" est à la ligne suivante.
Elément 19 - Ligne 15
mwt t:k nw*t:pt
rdi:z snD A2 k:Aa15 ib*Z1:Z2 N17:N17:N21*N21
aHa a:D54 s n:Z2 r:q b F47:Y1 k:N10*N10
E16 n:I10&X1:N17 A20 n:pH y&w
rdi:z snD A2 k:Aa15 ib*Z1:Z2 N17:N17:N21*N21
aHa a:D54 s n:Z2 r:q b F47:Y1 k:N10*N10
E16 n:I10&X1:N17 A20 n:pH y&w
(ta mère Nout)
puisse-t-elle placer la crainte de toi dans les coeurs des Deux Terres,
ils se lèvent pour que tu multiplies la création1,
(toi) le supérieur des secrets du temps-djet, l'aîné de la fin
puisse-t-elle placer la crainte de toi dans les coeurs des Deux Terres,
ils se lèvent pour que tu multiplies la création1,
(toi) le supérieur des secrets du temps-djet, l'aîné de la fin
1. qAb : Wb. 5, 8.7-9.2, augmenter, doubler, multiplier. pAw.t : Wb. 1, 496.1
Traduction incertaine, autres sens possibles : "que tu réitères l'évènement primordial (= la Création)" (Murnane, p. 229), "afin qu'ils se lèvent pour doubler (tes offrandes), dieu primordial qui garde les secrets de l'éternité" (Martin, p. 31).
Traduction incertaine, autres sens possibles : "que tu réitères l'évènement primordial (= la Création)" (Murnane, p. 229), "afin qu'ils se lèvent pour doubler (tes offrandes), dieu primordial qui garde les secrets de l'éternité" (Martin, p. 31).
Elément 20 - Ligne 16
H ra H DA A wiA p*t:pt m Aa15:a s sk k:t*t P38
aA:a:Y1 xa:a w Y1v m V27:d t:P36
i N r:p*t:a G5 Aa15:Hb A52 D&f dwA A
aA:a:Y1 xa:a w Y1v m V27:d t:P36
i N r:p*t:a G5 Aa15:Hb A52 D&f dwA A
du temps-neheh qui traverses le ciel dans la Mesektet
et dont l'apparition est grande dans la Mândet ! »
C'est le prince Horemheb qui dit : "Je t'adore,
et dont l'apparition est grande dans la Mândet ! »
C'est le prince Horemheb qui dit : "Je t'adore,
Mândet est le nom de la barque de jour de Rê.
Elément 21 - Ligne 17
w A30 Y1:t w A52 nfr nfr nfr k:M ir:ir A52 xpr:r Ax&x w N8 Z2:k Hr:Z1 Sn:n b t:F51a A52
s a:r w wAt:D54 A52 U5&D36 t C10
s a:r w wAt:D54 A52 U5&D36 t C10
ta beauté est dans mes yeux et ta lumière arrive sur ma poitrine.
Je fais s'élever Maât
Je fais s'élever Maât
Elément 22 - Ligne 18
x:r Hm Z1 k:D219 n:t ra*Z1:nb
i G1&Z2d A30 n:k G26:X1*Z4 nb:Z42g nw:niwt xpr:r D&z&f
D35:t*y G37 ms s t*W:f nTr T21c s T32:M D54 dwA*t:pr
i G1&Z2d A30 n:k G26:X1*Z4 nb:Z42g nw:niwt xpr:r D&z&f
D35:t*y G37 ms s t*W:f nTr T21c s T32:M D54 dwA*t:pr
en présence de ta majesté au fil de chaque jour.
Louange à toi Thot, maître d'Hermopolis,
celui qui est venu à l'existence de lui-même, qui n'a pas été engendré,
dieu unique, qui dirige la Douat
Louange à toi Thot, maître d'Hermopolis,
celui qui est venu à l'existence de lui-même, qui n'a pas été engendré,
dieu unique, qui dirige la Douat
Elément 23 - Ligne 19
rdi:rdi tp:Z1 r:d rd D54:n imnt .:t tyw i i A40 .:Z2d wn:n i i Z2:M Sms s D54 C2
s t:n nw&w T14 G41 Z3 F20:F51a n:N25:t*Z2d nb:t
rdi:k r:d w rwD sw Y4
s t:n nw&w T14 G41 Z3 F20:F51a n:N25:t*Z2d nb:t
rdi:k r:d w rwD sw Y4
et qui donne les instructions aux Occidentaux qui sont dans la suite de Rê,
(toi) qui as différencié les langues de tous les pays étrangers1,
puisses-tu permettre que le scribe royal
(toi) qui as différencié les langues de tous les pays étrangers1,
puisses-tu permettre que le scribe royal
1. Sur cette notion, se reporter à l'article de S. Sauneron BIFAO n°60 art.06
Elément 24 - Ligne 20
G5 M:Hb A52 r:Aa16*Z1 i ti i i A23
mi i wn:n k:r Aa16:Z1 nb:r Dr:r A40
mi i r:r:n:n B5 .:k sw w m pr:r D54:f m X:t*Z1
i A Z2d A30
mi i wn:n k:r Aa16:Z1 nb:r Dr:r A40
mi i r:r:n:n B5 .:k sw w m pr:r D54:f m X:t*Z1
i A Z2d A30
Horemheb soit efficace au côté du souverain,
comme tu l'as été au côté du Maître universel,
comme quand tu l'as élevé lorsqu'il est sorti du ventre (maternel).
Louange
comme tu l'as été au côté du Maître universel,
comme quand tu l'as élevé lorsqu'il est sorti du ventre (maternel).
Louange
alinéa 3 : mi + forme substantive mrr=f (Gram. M&W § 946)
Elément 25 - Ligne 21
n:t U5&D36 .:t C10 nb:t V22:V28*M17a P5 Z2d
s wn:n t:O31 F63*Z1:Z2:n anx anx anx
rdi:t:rdi P5 Z2d w n:Hr*ib w i A wiA:f
rdi:t x:n nm .#
s wn:n t:O31 F63*Z1:Z2:n anx anx anx
rdi:t:rdi P5 Z2d w n:Hr*ib w i A wiA:f
rdi:t x:n nm .#
à toi, Maât, la maîtresse du vent du nord,
celle qui ouvre les narines des vivants
et qui donne le souffle à celui qui réside dans sa barque sacrée,
puisses-tu permettre
celle qui ouvre les narines des vivants
et qui donne le souffle à celui qui réside dans sa barque sacrée,
puisses-tu permettre
"xnm" (respirer) est traduit à la ligne suivante.
Elément 26 - Ligne 22
r:p*t:a G5 M:Hb A52 Z7 P5 Z2d ms s s p*t:pt
mi i x:n nm M:F63 nb:t p wn:n t:N25 x:n nm m s m N36:N21*Z1 n:a:t W23:Z2
rdi:t n:Z2
mi i x:n nm M:F63 nb:t p wn:n t:N25 x:n nm m s m N36:N21*Z1 n:a:t W23:Z2
rdi:t n:Z2
que le prince Horemheb respire le souffle qu'engendre le ciel,
de la même manière que la maîtresse de Pount respire sa (propre) odeur provenant du lac de myrrhe.
Puissiez-vous (m')accorder
de la même manière que la maîtresse de Pount respire sa (propre) odeur provenant du lac de myrrhe.
Puissiez-vous (m')accorder
Elément 27 - Ligne 23
aq&q D54 pr:r D54:M sxt N21:Z1 i A .:rw w niwt
Xnm m i m m sxt Htp:t*p
Ssp Q3:D40 Aw w X4:Z2 D219 Hr:Z1 R1#
Xnm m i m m sxt Htp:t*p
Ssp Q3:D40 Aw w X4:Z2 D219 Hr:Z1 R1#
d'entrer et de sortir du Champ des Souchets,
de rejoindre, là, le Champ des Offrandes,
de recevoir des présents quotidiennement sur [la table d'offrandes]
de rejoindre, là, le Champ des Offrandes,
de recevoir des présents quotidiennement sur [la table d'offrandes]
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